Недавно одна женщина сказала мне: «Батюшка, я не понимаю. Я стала чаще ходить в храм, начала поститься, молиться. А дома отношения стали только хуже». Я спросил, что говорит муж. Она ответила: «Он говорит, что раньше со мной было легче».
Только что закончился Петров пост. Хороший повод спросить не «что я ел», а «каким я стал». В этом выпуске серии «Один шаг» батюшка Олег говорит о том, о чём в церкви часто молчат: почему иногда человек приходит к Богу искренне, всей душой, хочет добра своей семье — а близким рядом становится тяжелее.
О чём это видео
Разговор не только о женщинах. Так может вести себя и муж, и родители, и взрослые дети. Но пример батюшка берёт конкретный — верующая жена и муж, который пока далёк от церковной жизни. Жена искренне пришла к вере: стала ходить на богослужения, читать Евангелие, соблюдать посты. И ей очень захотелось поделиться этим с мужем.
Сначала она просто приглашала его. Потом стала напоминать. Потом расстраиваться. А потом каждый разговор о вере начал заканчиваться напряжением. «Сегодня среда, зачем ты это ешь?» «Дети смотрят на тебя». «Ты же понимаешь, что так нельзя жить?» И однажды муж сказал ей: «Знаешь, я не против твоей веры. Но мне кажется, что после храма ты стала больше замечать мои недостатки, чем раньше».
Батюшка говорит: это очень частая история. Иногда её называют неофитской ревностью или ревностью не по разуму. Но диагноз здесь ставить не спешит — потому что причина обычно не в злости. Человек действительно хочет добра. Просто любовь, в которой нет терпения и рассуждения, легко превращается в контроль.
«...чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жён своих без слова приобретаемы были». — Первое послание апостола Петра, 3:1
Обратите внимание: без слова. Не потому что говорить о вере вообще нельзя — а потому что есть момент, когда слова уже не помогают. Когда каждый новый разговор вызывает только защиту. И тогда проповедует сама жизнь: то, каким человек возвращается из храма — терпеливее или обидчивее. Апостол Павел добавляет: «неверующий муж освящается женою верующей». Не давлением. А присутствием любви, мира, молитвы и верности.
Один шаг — не над другим человеком, а над собой
Шаг не в том, чтобы отказаться от веры, перестать поститься или скрывать от семьи свою церковную жизнь. Шаг намного труднее: перестать требовать от близкого человека своей меры. В семье могут быть разные духовные меры. Это не всегда удобно. Но любовь учится жить и в такой ситуации.
Попробуйте убрать хотя бы одно постоянное замечание, которое особенно раздражает вашего близкого. Не молчать с обидой. Не наказывать холодностью. А просто перестать давить. И вместо очередного напоминания сказать Богу: «Господи, храни его. Вразуми нас обоих. Дай мне не мешать Тебе». Не только «измени его» — но и «измени меня». Потому что иногда мы молимся: «Господи, исправь моего мужа», а Господь смотрит на нас и, возможно, отвечает: «Начнём с тебя».
