Молитву Господню спели, священника некоторое время не видно, кто-то направился к двери. Человеку, который пока не знает ход службы, легко решить: основное уже закончилось. Но впереди ещё Причащение, благодарение и завершение Литургии.
Что происходит после молитвы Господней
В обычном чине Литургии Иоанна Златоуста после «Отче наш» звучат благословение мира и призыв преклонить головы. Далее следуют молитвы, возглас «Святая святым», ответ хора и причащение священнослужителей. Это не свободная пауза, во время которой служба остановилась. Богослужение продолжается, хотя не все действия видны молящимся в храме.
По чину в этот момент поётся причастный стих. Продолжительность пения и дополнительные чтения могут различаться по приходам. Не стоит определять смысл происходящего только по часам, положению врат или тому, что делают соседи. Надёжнее понемногу знакомиться с текстом богослужения. После причащения священнослужителей звучит приглашение верных к Чаше. Завершением службы это тоже ещё не будет.
Если сегодня вы не причащаетесь
Иногда возникает мысль: «Я сегодня не готовился. Значит, всё дальнейшее только для других». Но общая молитва не становится чужой. Можно внимательно слушать песнопение, молиться о близких и о тех, кто сейчас причащается, благодарить Бога. Для этого не требуется понимать каждое слово с первого раза или знать весь порядок наизусть.
Апостол Павел в 1 Кор 10:16–17 связывает участие в едином Хлебе с единством верующих. Евхаристия не сводится к набору отдельных действий для каждого посетителя. При этом присутствие в храме не равно самому Причащению. Если вы давно не приступали к Святым Тайнам, стоит спокойно обсудить со священником препятствия и подготовку. Не идти к Чаше просто вслед за всеми, но и не откладывать этот разговор бесконечно.
Не следить, кто ушёл, а понимать, о чём мы молимся.Редакционная формулировка мысли выпуска протоиерея Олега Мельника
Благодарение — часть Литургии
После Причащения звучат песнопения и благодарственная ектения, священник читает благодарственную молитву. Церковь не только принимает дар, но и благодарит за него. Просит помощи на дальнейший день, чтобы молитва не осталась отдельно от жизни, а встреча со Христом не была забыта сразу после выхода из храма.
Поэтому важно отличать благодарение внутри Литургии от отдельных молитв после Святого Причащения, напечатанных в молитвослове. Во многих приходах их читают вслух после службы. Причастнику следует позаботиться о благодарственной молитве; если не удалось послушать в храме, можно прочитать самостоятельно. Местный порядок лучше уточнить у священника. Одно благодарение не превращает другое в ненужную формальность.
Как узнать завершение службы
Возглас «С миром изыдем» легко принять за указание немедленно направиться к двери. Однако после него ещё читается заамвонная молитва. Далее следуют заключительные молитвословия, благословение и отпуст. В отпусте священник обращается ко Христу, призывая молитвы Богородицы и святых. Это понятный ориентир окончания Литургии, а не любая пауза в пении.
«С миром изыдем».Возглас Литургии Иоанна Златоуста; после него следует заамвонная молитва
После Литургии могут быть объявления, молебен, панихида. Их нельзя автоматически считать продолжением одного и того же последования. Если вы пока не различаете эти моменты, попросите после службы показать их в тексте. Вопрос не делает человека посторонним в Церкви. Так мы и учимся: сначала узнаём одно, затем другое, со временем понимаем связь частей.
Необходимость уйти и привычка — разные вещи
Человек может выйти из-за плохого самочувствия, потребности ребёнка или срочной заботы о близком. Со своего места мы не видим всей его жизни. Поэтому знание порядка службы не даёт права осуждать уходящих или делать им резкие замечания. Если нужна срочная помощь, её не следует откладывать из страха нарушить внешнюю тишину.
При повторяющихся ограничениях можно отдельно обсудить со священником посильный порядок участия. Это не публичное оправдание перед прихожанами. И это отличается от привычки уходить с убеждением, что после знакомой молитвы ничего важного уже нет. Самому приходу полезно помогать людям понятными памятками и спокойными объяснениями, а не только требованиями оставаться.
Один шаг к осмысленному участию
На следующей службе попробуйте узнать приглашение к Чаше, благодарение и отпуст. По возможности заранее оставьте время до завершения Литургии. Не ради подсчёта минут и не для сравнения с соседями. Важно услышать, к чему мы присоединяемся своей молитвой, и понести этот опыт дальше: в разговор с близким, в заботу о больном, в собственные решения.
Материал опирается на чин Литургии Иоанна Златоуста, 1 Кор 10:16–17 и документ «Об участии верных в Евхаристии». Личные обстоятельства и подготовку к Причащению обсуждают со священником.
